Top

Les Actes Du Coeur de shaykh al islam ibn taymiyya- éditions IBN BADIS

10.00

L’ouvrage présenté par Mektaba El Ihsane est rédigé par l’éminent Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya. Nombreux sont ceux qui négligent le fait de prendre soin des actes du cœur, bien qu’ils fassent partie de la foi et sont même ceux qui entre en premier lieu dans la foi. Ibn Taymiyyah dit : ” Et il est nécessaire qu’entrent dans sa parole (…) croyance du cœur (…) les actes du cœur qui accompagnent la croyance du cœur, comme l’amour d’Allah, la crainte d’Allah, placer sa confiance en Allah et autres. Il est plus prioritaire que les actes du cœur entrent dans la foi que les actes des membres, selon le consensus de tous les groupes” (Majnûn al-fatâwâ (7/506). 

En stock

- +

Description

L’ouvrage présenté par Mektaba El Ihsane est rédigé par l’éminent Sheikh Al Islam Ibn Taymiyya. Nombreux sont ceux qui négligent le fait de prendre soin des actes du cœur, bien qu’ils fassent partie de la foi et sont même ceux qui entre en premier lieu dans la foi. Ibn Taymiyyah dit : ” Et il est nécessaire qu’entrent dans sa parole (…) croyance du cœur (…) les actes du cœur qui accompagnent la croyance du cœur, comme l’amour d’Allah, la crainte d’Allah, placer sa confiance en Allah et autres. Il est plus prioritaire que les actes du cœur entrent dans la foi que les actes des membres, selon le consensus de tous les groupes” (Majnûn al-fatâwâ (7/506). Le caractère obligatoire des actes du cœur est plus fort que celui des actes des membres. C’est la raison pour laquelle Ibn Al-Qayyim dit, clarifiant cela :

« Celui qui médite sur les sources et les origines de la législation connaîtra la connexion des actes des membres aux actes du coeur, qu’ils ne sont pas utiles sans ces derniers, et que les actes du coeur, ils sont plus obligatoires au serviteur que les actes des membres. Qu’est ce qui différencie le croyant de l’hypocrite, si ce n’est ce qui se trouve dans le cœur ? Est-ce que quiconque pourrait entrer en Islam sans actes du coeur qui précédent ceux de ses membres ? La servitude du cœur est plus importante que la servitude des membres, plus abondante et persiste plus. Elle est obligatoire à tout moment (…) Si le cœur est vertueux, du fait de ce qui s’y trouve comme foi par science et actes du cœur, cela impliquera nécessairement la vertu du corps à travers les paroles apparentes et la mise en application de la foi absolue. Comme le dirent les Imams des adeptes du Hadith «Paroles et actes, paroles intérieures et extérieures, actes intérieurs et extérieurs.», et ce qui est extérieur suit et est impliqué par ce qui est intérieur. Lorsque l’intérieur est vertueux, l’extérieur sera vertueux et, s’il est corrompu, il sera corrompu » (Majnûn al-fatâwâ (7/187).

Qui est l’auteur

Taqi Ad Din Abou Al Abbas Ahmad Ibn Taymiyya est appelé « Sheikh Al Islam ». Il est issu d’une famille arabe qui avait donné à l’école hambalite deux hommes fort connus, son grand-père paternel Madjid Ad-Din (mort en 622H) et son oncle Fakhr Ad-Din (mort en 635H). Il est né à Harran (Mésopotamie) le 10 Rabi Al-Awwal 661 H. Il quitta sa ville natale avec son père et ses trois frères en 667 H, devant l’arrivée des Mongols et se réfugia à Damas. Son père dirigeait l’école As-Soukariya de Damas, où il fut formé. Parmi ses maîtres il y avait Chams Ad Din Abdel Rahman Al Maqdissi (mort en 682H) qui fut le premier Qadi Al Qoudat (juge suprême) hambalite de Syrie. Il succéda à son père, comme directeur de l’école, le 2 mouharam 683H, donna sa leçon inaugurale à la Soukariya. Il composa son premier grand ouvrage en 693 dont le titre est le Kitab Al Sarim Al Masloul Ala Chatim Ar Rassoul. Parmi ses élèves, on peut citer Ibn Al Qayyim Al Jawziya, Adh Dhahabi, Ibn Kathir, Al-Maqdisi et Ibn Qadi Al Jabal. 

Accusé d’anthropomorphisme, Ibn Taymiyya fut condamné à l’emprisonnement. Il resta enfermé à la citadelle du Caire pendant près d’un an et demi. C’est au cours de cet emprisonnement, que cette anecdote fut rapportée : Ibn Taymiya fut mit avec les détenus du droit Commun et enseigna huit à dix heures par jour la jurisprudence, la loi islamique, et le Hadith. Grâce à cet enseignement, certain détenus du Droit Commun, après leur libération finirent comme Qadi (juge) et d’autres comme Imam. Lorsque les autorités eurent vent de l’affaire, elles le transfèrent dans une autre prison, et l’isolent dans une cellule. Ibn Taymiya mourut le 20 dhou Al Qada 728 H. Adh Dhahabi le décrit ainsi : « Il était blanc avec des cheveux et une barbe noirs. Ses cheveux atteignaient le lobe des oreilles. Ses yeux étaient telle une langue qui s’exprime. Il était d’une taille moyenne et large d’épaule. Il était doté d’une belle voix et d’une grande éloquence. Il s’exprimait rapidement mais savait se contrôler. Je n’ai jamais vu son pareil dans le fait d’invoquer et de demander l’aide de son Seigneur ».

Informations complémentaires

Poids 0.2 kg

Avis

Il n’y a pas encore d’avis.

Soyez le premier à laisser votre avis sur “Les Actes Du Coeur de shaykh al islam ibn taymiyya- éditions IBN BADIS”

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.

v

Archives